Un regard chrétien sur le monde

L’approche des congés d’été devrait inciter à la légèreté et donc à mettre sur pause les folies du monde. Mais voila que l’actualité nous rappelle. Les 18 et 19 juin, le ministre de l’intérieur a lancé une vaste opération d’interpellation des étrangers dits « en situation irrégulière », mobilisant 4000 policiers et gendarmes. Selon ses propos, la lutte contre l’immigration irrégulière est le fondement même d’une meilleure sécurité des français. S’il s’était agi d’interpeler des étrangers délinquants, nous n’aurions évidemment rien à dire. Mais ce ne fut pas le cas. Etaient ciblées toutes personnes supposées originaires du Maghreb, d’Afrique ou du Moyen-Orient. Pour Bruno Rétailleau, un « sans papiers » est, de toute évidence,un criminel en puissance. Le contrôle au facies est érigé en système, au mépris même du droit, alors que la cour européenne des droits de l’homme vient de condamner la France pour « contrôle d’identité discriminatoire ».Plus grave encore. Les journalistes étaient invités à braquer micros et caméras sur le ministre de l’intérieur, mais étaient interdits de filmer les contrôles. Qu’est donc devenue la liberté d’informer ? Ainsi, tout s’efface au profit d’une vision policière et raciste.Mais c’est leurrer les français que de leur faire croire que la question migratoire sera réglée par l’utilisation de la force. Pour ne prendre qu’un exemple, les températures enregistrées ces derniers jours devraient nous inciter à prendre conscience des effets du dérèglement climatique dans le monde. C’est donc opportunément que le Secours Catholique publie un rapport sur les mobilités environnementales.Ont été ainsi étudiées les effets de la dégradation de l’environnement sur les populations du Bangladesh, du Honduras et du Sénégal privées de logement, de nourriture et d’eau. Les constats sont malheureusement sans appel. Prennent des proportions pour le moins alarmantes la salinisation et la pollution des sols et des points d’eau, la désertification des terres, les effets des inondations, des crues et des cyclones s’ajoutant aux tempêtes tropicales, l’érosion dramatique des côtes, l’épuisement des réserves de poissons.L’impossibilité de préserver leurs moyens de subsistance pousse les populations à devenir plus mobiles. Les migrations climatiques sont ainsi devant nous ! Pourquoi le taire au lieu de nous y préparer, car si les populations en souffrance migrent aujourd’hui à l’intérieur ou à proximité de leurs pays d’origine, qu’en sera-t’il demain ?Bien sûr, il faut d’abord encourager la mise en œuvre de projets de développement co-construits avec les populations menacées afin d’anticiper et prévenir les aléas climatiques, pour qu’elles puissent rester sur leurs terres. Mais la réduction drastique des budgets consacrés à l’aide au développement n’incite pas à l’optimisme. La Banque Mondiale estime ainsi que , pour des raisons environnementales, 216 millions de personnes seront contraintes à migrer dans les années à venir. Des voies légales et sûres de migration doivent donc être établies pour ne pas laisser le champ libre aux passeurs. Ainsi, et à rebours du rejet des personnes migrantes ou de la fermeture des frontières, c’est donc bien une politique raisonnable d’accueil qui est à construire au sein de l’Union Européenne. Sinon, des millions de personnes, n’ayant d’autre choix que de quitter leurs terres, seront laissées seules face à la violence et aux exploitations multiples dont elles seront l’objet.Cette réalité-là, tout le monde le sait, est à nos portes, contrairement à ce que veulent nous vendre les marchands d’illusions et de haine.Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Si, de l’humanité, il ne subsistait que son œuvre protéiforme – quelque 150 livres – cela renseignerait n’importe quel archéologue dans le futur sur ce qui nous a animés pendant des millénaires – l’amour, la haine, le rire, le rêve. La bibliographie du dessinateur Tomi Ungerer, disparu mi-février 2019, à l’âge de 87 ans était en effet remplie de fantasmes et de fulgurances graphiques, de traits subversifs et poétiques. Jusqu’à la fin, il a utilisé son crayon pour éveiller les consciences quand il ne le maniait pas comme un bouclier qu’il pouvait opposer à la bêtise humaine.Thorbjørn Jagland, alors secrétaire Général du Conseil de l’Europe déclara : « Nous perdons aujourd’hui un grand artiste, très attaché à l’idée de l’Europe. Les valeurs de justice et d’humanisme qu’elle véhicule lui tenaient à cœur.Le musée Tomi Ungerer – Centre international de l'Illustration qui a ouvert ses portes à Strasbourg dès 2007 abrite non seulement abrite 14 000 dessins offerts par l'artiste lui-même, ainsi que 1 500 jouets de sa collection personnelle, mais il poursuit aussi son combat.Le 24 juin, j’ai été y voir l’exposition « Évidence », qui s’y tient encore jusqu’au 28 septembre, ce qui laisse le temps de vous y rendre, dans le cadre d’une sortie estivale. Comment capter l’instant présent et le raconter dans un monde secoué par la violence, les crises mondiales et l’effritement des structures politiques ? Telle est la question centrale qu’elle pose. Pour y répondre, elle réunit quatre artistes internationaux : Mounira Al Solh, Nino Bulling, Neïla Czermak Ichti et Mazen Kerbaj. Tous partagent une réflexion sur l’histoire, le temps et la narration, mais chacun d’eux a sa manière unique d’aborder le présent. Leurs œuvres, qu’elles soient personnelles, subjectives, documentaires ou militantes, tissent des liens entre l’intime et le politique. À travers leurs créations, ils montrent comment le quotidien peut révéler des évidences. Que ce soit à travers la peinture, le dessin, la broderie ou l’illustration, leurs œuvres brouillent les frontières des genres artistiques.Mounira Al Solh, qui vit entre Beyrouth et Amsterdam et a récemment représenté le Liban à la Biennale de Venise, interroge les réalités politiques du pays des cèdres et de la Syrie, en mettant en lumière la place des femmes dans la culture islamique. Ainsi, elle se situe dans le sillage de Tomi Ungerer qui, dans Ni oui ni non, son dernier ouvrage, paru en 2018, constatait : « Toute religion est bonne tant qu’elle inspire le respect de la vie, qu’elle encourage le maintien de la paix. Avec le fanatisme, toujours aveugle, la religion devient une excuse pour les pires excès. »Mazen Kerbaj, lui aussi originaire de Beyrouth, vit comme musicien et artiste à Berlin. Il utilise le dessin pour réagir aux événements politiques, mêlant hasard, abstraction et narration.L’exposition m’a permis de découvrir son roman graphique Politique, coédité en 2019 par Arte-éditions et Actes Sud BD. Dans des strips d’une page, il y met en scène le particularisme libanais et fait le portrait acide et drôle d’un pays plein de contradictions.Un de ces strips est intitulé Notre pain quotidien. Un libanais s’y adresse à Dieu, dans les termes suivants : « Mon Dieu, je veux te remercier d’avoir créé ce pays magnifique qu’est le Liban, avec ses plages et ses montagnes, ses forêts de pins, ses oliviers et ses orangers, avec son climat si doux et sa nature si hospitalière, qu’il doit être le pays qui se rapproche, le plus de l’idée de paradis sur terre !Merci du fond du cœur, mon Dieu… Mais est-ce que tu étais vraiment obligé de créer les Libanais ? »Là aussi, je vois un parallèle avec Tomi Ungerer. À un interviewer qui lui demandait, comment il s’imagine le paradis, il répondit : « S’il existait, ce serait une immense bibliothèque. Je n'y crois pas vraiment, mais je prie chaque soir pour exprimer ma gratitude. Où aboutissent mes prières de gratitude, je l'ignore. »NinoDistribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Du 13 au 15 juin 2025 Nancy a accueilli le 81e congrès ordinaire du Parti socialiste. Sur sa page Facebook, Mathieu Klein écrivait le 15 juin : « Face à une France qui traverse une crise politique et sociale, face à l’extrême droite qui est aux portes du pouvoir, face aux tensions internationales qui menacent la stabilité du monde, la responsabilité des socialistes était de savoir dépasser leurs divisions, d'exprimer des idées, de fixer une méthode l’et un cap pour 2026 et 2027, merci à chacun d'y avoir contribué »Ce même jour, Laurent de Boissieu, publiait en fin d’après-midi, un article sur le site du quotidien La Croix dans lequel il constatait : « Aucune synthèse n’a été possible entre la majorité d’Olivier Faure, réélu premier secrétaire du PS, et la minorité représentée par Nicolas Mayer-Rossignol lors du congrès réuni du 13 au 15 juin 2025, à Nancy. »Germaniste un jour, germaniste toujours, j’aimerai prendre un peu de hauteur avec vous mes auditeurs en me penchant sur l’Allemagne de Weimar, quand les nazis étaient aux portes du pouvoir. Le 17 octobre 1930, le prix Nobel de littérature Thomas Mann a lancé l’« Appel à la raison » dans un discours prononcé à la salle Beethoven de Berlin. L’auteur des Considérations d’un apolitique y plaidait l’alliance de la bourgeoisie et de la social-démocratie contre le fanatisme nazi. Il revendiquait l’héritage spirituel de la pensée bourgeoise allemande pour rejeter sans concession le nazisme.Le 17 octobre, Thomas Mann fut empêché de parler par des agitateurs nazis ; il dut interrompre son discours.Le discours a été publié en français dans le numéro 96 de la revue Europe en date du 15 décembre 1930, que vous pouvez retrouver sur Gallica, la bibliothèque numérique de la BnF et de ses partenaires.Je me contenterai de vous en citer les lignes suivantes :« Tout semble possible, semble permis contre la dignité de l'homme et, quand on enseigne que l'idée de liberté est devenue une vieille défroque bourgeoise, comme si une idée qui est aussi intimement liée a? tout le pathétique de l'Europe, en partant de laquelle l'Europe s'est directement constituée et a? laquelle elle a fait de si grands sacrifices, pouvait jamais réellement se perdre, cette liberté, doctrinalement abolie, réapparaît sous un aspect conforme a? l'esprit du temps : retour a? la sauvagerie, mépris de tout sentiment supérieur de l'humanité, affranchissement des instincts, émancipation de la brutalité, dictature de la violence. » À l’occasion du 150e anniversaire de Thomas Mann, le 6 juin 2025, les éditions des Belles-Lettres rééditent ses Appels aux Allemands, ancrés dans les événements de leur époque, mais qui demeurent d’une actualité brûlante. L’appel de Mai 1941 est intitulé Les anciens Grecs ressuscitent, … et vous, qui êtes-vous ? J’en extrait les lignes suivantes, qui peuvent être rapprochées de la citation précédente : « Vos tyrans vous ont inculqué à force de Coups, que la liberté est une guenille surannée. Croyez-moi, la liberté continue d’exister… ; en dépit de tous les racontars des des apprentis philosophes et de toutes les lubies de la philosophie de l’esprit, elle restera éternellement, ce qu’elle était il y a 2000 et quelques années :la lumière et l’âme de l’Occident ; et, dans l’histoire, l’amour et la gloire appartiendront à ceux qui moururent pour elle, et non à ce qui la laminèrent en l’enfonçant dans le sol sous leurs tanks »Elles pourraient être écrites de nos jours. Dans la préface à cette réédition, le journaliste François Malye constate qu’ « À lire les appels aux Allemands de Thomas Mann, diffusés par la BBC durant le second conflit mondial, la première réaction est évidente : aujourd’hui, les guerres étant revenues, aucun intellectuel, d’un tel niveau, ne se fait entendre pour ramener L’humanité à la raison. Comme si le monde était devenu sans voix devant ces nouvelles barbaries.Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Le musée de l’Homme à Paris propose une exposition remarquable intitulée : « Migrations une odyssée humaine ». Elle est le fruit d’une collaboration multidisciplinaire entre une trentaine de meilleurs spécialistes de la question migratoire : sociologues, anthropologues, juristes, philosophes, politologues, géographes ou historiens.Visiter cette exposition est sans doute le seul moyen de percevoir toute la réalité de ce phénomène complexe des migrations humaines. Mais on peut en retenir quelques enseignements.Il est d’abord opportunément démontré que, depuis Homo Sapiens, l’homme a toujours migré. En est résulté un brassage culturel extraordinaire et la diffusion d’innovations, de techniques et de savoir-faire, dont nous pouvons mesurer les effets sur nos pratiques quotidiennes. Mais ce qui intéresse davantage est l’analyse des migrations actuelles. Elle commence par la définition des termes que nous utilisons, car, pour mesurer, encore faut-il s’entendre sur ce que l’on mesure. Ainsi, est migrant celui qui est «né dans un autre pays que celui où il vit pour une durée au moins égale à un an ». Définis ainsi de façon consensuelle entre toutes les organisations internationales, les migrants -y compris ceux en situation irrégulière dans le pays où ils résident- représentent 325 millions d’êtres humains, soit 4 % de la population mondiale, ce qui pourrait être considéré comme marginal. Mais ces 25 dernières années leur nombre a progressé de 112 % en raison des mutations du monde : croissance des inégalités, multiplications des conflits, raréfaction des ressources naturelles…mais aussi développement des échanges. Ceci étant, les humains migrent en très grande partie à proximité immédiate de leurs pays d’origine, comme l’ont d’ailleurs récemment montré les conflits en Syrie, en Ukraine ou au Soudan. Ainsi les migrations d’un pays du Sud vers un autre pays du Sud sont-elles de loin les plus nombreuses, ce qui met à mal la croyance répandue que les plus pauvres migrent vers les nations les plus riches.Autre donnée est le classement des pays en fonction de la part que représentent les immigrés dans la population totale. La France y occupe le 35ème rang mondial et le 15ème en Europe. Ce sont les pays du Golfe qui, de très loin, accueillent la plus forte proportion d’immigrés, où d’ailleurs se trouve très majoritairement la communauté arabo-musulmane. En Europe, la part des immigrés culmine dans les pays carrefour (Luxembourg, Suisse, Autriche) et les nations prospères des aires germaniques ou scandinaves. En France, les immigrés représentent 13 % de la population, ce qui assure que le « grand remplacement » tant annoncé n’est évidemment pas pour demain. Avec la montée des nationalismes et des peurs identitaires, les migrations sont devenues l’objet de falsifications multiples et d’instrumentalisations. Les migrations humaines contemporaines sont en effet le plus souvent présentées et donc perçues comme massives, soudaines, imprévisibles et destabilisantes. Les médias et les réseaux sociaux abondent de termes connotés : « envahissement », « vague migratoire », « criminalité ».Il était donc nécessaire que cette exposition au musée de l’Homme apporte des données de compréhension fiables sur la construction des mythes, des mots, des chiffres et des faits. Elle met ainsi en évidence que la « crise migratoire », dont on parle tant, est en réalité une crise de l’accueil des personnes exilées et une remise en cause préoccupante du droit d’asile. .Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Avril et mai de chaque année, quand le soleil permet à la température ambiante et à la luminosité de ressembler à un temps estival, on aspire à voir autre chose, un ailleurs peu connu ou simplement de prendre l'air.En quelques seamines, j'ai vécu deux expériences très différentes dont j'aimerais vous parler avec mes impressions, toutes les deux dans le cadre de mes activités actuelles.Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.