Philagora

Bonjour,Aujourd'hui je voudrais vous parler de philosophie du langage à partir d'un auteur contemporain dont les travaux ont été révolutionnaires dans le domaine : H. Putnam.L'idée sera de présenter de manière accessible certains des concepts clés de la philosophie du langage comme celui d'intention, d'extension, de signification, de référence et de représentation. Nous verrons également les arguments fondamentaux de l'article de Putnam "The Meaning of 'Meaning'"(1975) en faveur du fait que la signification d'un concept n'est pas déterminé par un état individuel psychologique.Bon écoute !P.s., ayant eu un petit problème de micro lors de l'enregistrement de la version originale, il s'agit d'un réupload de l'épisode originale sur la signification, enregistré cette fois dans de meilleures conditions.

Bonjour à toutes et tous, le sujet que l'on aborde aujourd'hui ensemble est celui du paysage, au travers de l'ouvrage du philosophe allemand Joachim Ritter, dont la thèse fut dirigée par Ernst Cassirer (célèbre néokantien allemand) qui a marché l'histoire esthétique contemporaine, Le paysage : fonction de l'esthétique dans la société moderne. Le contenu de cet épisode peut apparaître ardu à certains égards et donc, je vous invite à me poser des questions en commentaires ou à réécouter l'épisode s'il y a des difficultés de compréhension. L'intérêt de cet épisode demeure avant tout de mettre à la portée de toutes et tous des ouvrages (et théories) fondamentaux, pas nécessairement connus du grand public. Je vous souhaite un bon épisode !Voici le plan que j'ai suivis dans cet épisode (lecture suivie de l'ouvrage en question) :Avant-propos. Le paysage comme problème philosophique par Jean-Marc Besse (p. 5)Pétrarque, L’ascension du mont Ventoux (p. 28)I. Ritter et la Theoria tou Kosmou (p. 25)II. Ritter, du transcensus du concept à une jouissance intra-naturel (p. 48)Schiller, La promenade (p. 77)III. Ritter, historicité et étrangeté (p. 60)BibliographieRitter, Joachim, et al. Le paysage: fonction de l’esthétique dans la société moderne. Parenthèses, 2022.Différents articles sur Universalis.eduSur la phénoménologie : https://www.universalis-edu.com/encyclopedie/phenomenologieSur la contemplation : https://www.universalis-edu.com/encyclopedie/contemplationSur l'historicité : https://www.universalis-edu.com/encyclopedie/historicite

Bonjours à tou.s.tes, nous nous retrouvons aujourd'hui (il était temps !) pour aborder une conception de la politique (manière dont est organisé le politique) chez cette philosophe atypique, Hannah Arendt. Nous choisissons d'aborder certaines idées peut-être moins célèbres dans sa conception du politique, outre la pluralité et la Vita activa, on parlera aussi du politique, de sa conceptualisation du miracle, de l'événement, etc.N'hésitez pas à partagez, liker si vous aimez notre contenu. Et en ce qui me concerne, je vous dit à la prochaine !Retrouvez-nous sur YouTube (en tapant @phil-agora dans la barre de recherche), Spotify et Deezer : https://rss.com/podcasts/phil-agora/Bibliographie indicative :Arendt, Hannah, Georges Fradier, et al. Condition de l’homme moderne. le Livre de poche, 2020.Arendt, Hannah, Jerome Kohn, et al. Qu’est-ce que la politique ? Nouvelle traduction, Éd. augmentée, Éditions Points, 2016.Poizat, Jean-Claude. Hannah Arendt, une introduction. Éd. revue et Corrigée, Pocket, 2013.

Voici une petite introduction pour réfléchir un peu au concept de Nature. Que voulons-nous dire lorsque nous disons qu'il faut préserver la nature ? Est-ce que cela signifie la même chose que lorsque nous disons, par exemple, qu'il n'est pas naturel pour un chien de rester enfermé ? Ou que la façon d'agir de quelqu'un n'est pas naturelle ? Mais du coup, comment est-il encore possible de dire que tout ça se rapporte à la Nature, sans que ce concept se mette à tout et rien dire à la fois ?Ce sera ici l'occasion d'étudier ce qu'ont dit Aristote, Lao Tseu, Descartes, Galilée, Zhuangzi et Cicéron sur la nature, et voir ce que nous pouvons en retenir aujourd'hui.Voici les sources principales sur lesquelles je me suis appuyées pour cet épisode : https://docs.google.com/document/d/1LjM6M6evJI0z6p-BN97z2Wuca2u1QYhASweAkD2n7hI/edit?usp=sharingP.S. : J'ai rencontré quelques problèmes techniques lors du tournage et vous présente mes excuses pour les changements brusques de qualité audio.

Aujourd'hui, nous traitons (modestement) de la « philosophie déconstructionniste » du philosophe contemporain français Jacques Derrida. Il ne s'agit pas d'une conférence d'un spécialiste mais seulement une « (très brève) introduction » d'un étudiant en master de philosophie. En ce sens, il est parfaitement possible qu'il y ait quelques petites « erreurs », mais rien qui ne soit trop gênant pour comprendre le propos général de Derrida au sujet de la signification et du sens dans la communication, ainsi que sa pensée de l'événement et de la spectralité. Quelques « choix » et orientations ont pu déterminer le contenu de cet épisode, parmi toute la diversité de sa pensée. Par conséquent, cet épisode se veut uniquement être une porte d'entrée vers la pensée de Jacques Derrida, mieux, un atome dans l'univers de la déconstruction derridienne. Je vous souhaite une bonne écoute, l'espace commentaire demeure un espace d'échanges respectueux.Bibliographie indicativeDerrida. Ellipses. Derrida, J. (1967). De la Grammatologie. Édtions de Minuit.Derrida, J. (2014). L’écriture et la différence. Éd. du Seuil. Derrida, J., Ronse, H., Derrida, J., & Kristeva, J. (Éds.). (2002). Positions : Entretiens avec Henri Ronse, Julia Kristeva, Jean-Louis Houdebine, Guy Scarpetta (Nachdr. d. Ausg. 1972). Éd. de Minuit.Derrida, J., Weber, E., & Derrida, J. (1990). Limited Inc. Éd. Galilée.Goldschmit, M. (2003). JacquesDerrida : Une introduction. Pocket.Contenu numérique introductif et accessible sur la pensée de Jacques Derrida de la significationConférence donnée par Charles Ramond lors de la journée d'étude « La trace, entre mémoire et déchiffrement » organisée au Canthel, à Paris, en octobre 2021 :https://youtu.be/QD5aIkHpGwc?si=bg5RZqg--aINNeOALes spectres de Derrida (3/5) : « Différance » et traceshttps://youtu.be/ZxAMi7hqoj8?si=qxz84OqffdCG9ZTrLes spectres de Derrida (4/5) : La déconstruction, le langage et la littératurehttps://youtu.be/j-q4ko24RY0?si=k08-iSOuzPmgLtnr

Bonjour à tou.te.s et bienvenue dans l'Agora, notre podcast de philosophie. Au cours de cette présentation, nous abordons les détails de la réalisation d'une idée folle : proposer chaque mois un épisode d'introduction à la philosophie... mais à notre manière. Accessible à tout public, de la terminale au bac +30, il s'agira de partir à la découverte du concept ! Bonne écoute et à très bientôt...